2025. Т. 13, № 1. Нуриева Ф.Ш., Юсупов А.Ф.

2025. Т. 13, № 1. С. 72-83

DOI: http://doi.org/10.22378/2313-6197.2025-13-1.72-83

EDN: https://elibrary.ru/MBAQGG

   ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ НЕКОТОРЫХ ТЕОНИМОВ
В СРЕДНЕВЕКОВОМ ТЮРКОЯЗЫЧНОМ ПРОИЗВЕДЕНИИ
«НАХДЖ АЛ-ФАРАДИС» МАХМУДА АЛ-БУЛГАРИ

Ф.Ш. Нуриева * , А.Ф. Юсупов
Казанский федеральный университет
Казань, Российская Федерация
* fanuzanurieva@yandex.ru

Резюме. В статье рассматривается функционирование имен Аллаха на материале произведения «Нахдж ал-Фарадис» Махмуда ал-Булгари, написанного в 1358 году. Цель статьи – выявление состава теонимической лексики, описание ее структурно-семантических, функционально-стилистических особенностей, номинирующих религиозные верования в анализируемом тексте.
В настоящее время известно 11 рукописей этого сочинения, подлинник, написанный 1358 года, отсутствует. Материалом исследования является транскрибированный текст, изданный в 2019 году, под редакцией И.М. Миргалеева, на основе стамбульского списка 1360 года «Нахдж ал-Фарадис» Махмуда ал-Булгари.
В результате исследования выявлено, что теонимы в тексте произведения представляют собой единую систему, в которой каждое имя пребывает в непосредственной связи с единственным собственным именем Бога. Теонимия, зафиксированная в тюркских средневековых памятниках, послужит фактологическим материалом для культурно-исторического исследования становления ислама в период Золотой Орды на территории Поволжья. Теонимы в исламе относятся к древнейшим лексическим пластам, но несмотря на то, что тексты, их зафиксировавшие, создавались на протяжении многих столетий, принцип именования Бога в течение всего этого времени сохранял однообразие. В данной статье на основе текстологического анализа впервые раскрыты особенности функционирования лексических единиц, обозначающих имена Аллаха. Выявлена значимость традиций мусульманского Востока и региональных традиций в формировании религиозной мысли мусульман Поволжья в золотоордынский период, что представляет научную новизну исследования. Махмуд ал-Булгари, оставаясь в рамках традиционной мусульманской концепции, внес свой вклад в разработку теонимической лексики, свойственной Поволжскому региону в период Золотой Орды.

Ключевые слова: тюрко-татарский язык, произведение, «Нахдж ал-Фарадис», Махмуд ал-Булгари, Золотая Орда, лексика, теонимы

Для цитирования: Нуриева Ф.Ш., Юсупов А.Ф. Функционирование некоторых теонимов в средневековом тюркоязычном произведении «Нахдж ал-Фарадис» Махмуда ал-Булгари // Золотоордынское обозрение. 2025. Т. 13, № 1. С. 72–83. https://doi.org/10.22378/2313-6197.2025-13-1.72-83  EDN: MBAQGG

Благодарность: Данная статья была написана в рамках реализации Программы стратегического академического лидерства Казанского федерального университета «Приоритет-2030».

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Галиахметова Г.Г. Ислам в Золотой Орде: традиции религиозного опыта. Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2007. 132 с.
  2. Давлетшин Г.М. Очерки по истории духовной культуры предков татарского народа. Казань: Татар. кн. изд-во, 2004. 429 c.
  3. Измайлов И. Ислам в Золотой Орде // Ислам и мусульманская культура в среднем Поволжье: история и современность. Казань: Мастер Лайн, 2002. С. 41–56.
  4. Махмуд ал-Булгари. Нахдж ал-Фарадис. Путь в рай. Перевод. Транскрипция. – Сокращенный перевод на русский язык И.Р. Гибадуллина, Э.Г. Сайфетдиновой, Э.Р. Галиуллиной. Транскрипция Ф.Ш. Нуриевой / Общая и научная редакция И.М. Миргалеева. М.: Исламская книга, 2019. 320 с.
  5. Нуриева Ф.Ш., Сайфетдинова Э.Г. Религиозный трактат «Нахдж ал-Фарадис» Махмуда ал-Булгари (1358 г.) как источник по истории духовной культуры Золотой Орды // Золотоордынское обозрение. 2018. Т. 6, № 1. С. 85–100. https://doi.org/
    10.22378/2313-6197.2018-6-1.85-100
  6. Сайфетдинова Э.Г. Роль «Нахдж ал-Фарадис» Махмуда ал-Булгари в исследовании истории духовной культуры татарского народа периода Золотой Орды: дисс. … канд. ист. наук: 07.00.02. Казань, 2007. 166 с.
  7. Салахова И.И. Функционирование арабских заимствований в тюрко-татарском памятнике XIV века «Нахдж Ал-Фарадис» Махмуда Ал-Булгари. Казань: Казан. ун-т, 2016. 202 с.
  8. Eckmann J. Nehcű’l – Feradis. I, Tipki Basim. Ankara, 1956. 444 s.
  9. Khusnutdinov D.Kh., Yusupov A.F., Mirzagitov R.Kh., Ogli J.T.A., Akulova I., Khakova G., Chernykh O. The Functioning of the Arab-Persian Elements in the Grammatical Categories of a Noun (Based on the Language of Tatar Poetry of the 19th century). Astra Salvensis. 2017, no. 2, pp. 663–672.
  10. Khaphizova R.Z., Salakhova I.I., Nuriyeva F.S. Phonetic adaptation of Arabic vowels in medieval Turkic Languages Monuments, Journal of Language and Literature. 2015, Vol. 6. No. 2, pp. 83–86.
  11. Yusupov A.F., Yusupova N.M., Sibgatullina A.T. Grammatical absorption and functioning of Arab and Persian conjunctions in old tatar language in the 19th century, International Journal of Society, Culture and Language. 2020, Vol. 8, Is.3, pp. 80–88.

ИНФОРМАЦИЯ ОБ АВТОРАХ

Нуриева Фануза Шакуровна – доктор филологических наук, профессор кафедры татарского языкознания Института филологии и межкультурной коммуникации, ведущий научный сотрудник НОЦ Стратегических исследований в области татарского языка и культуры, Казанский федеральный университет (420008, ул. Кремлевская, 18, Казань, Российская Федерация); ORCID: 0000-0001-9957-9734, Scopus Author ID: 56242322300. E-mail: fanuzanurieva@yandex.ru

Юсупов Айрат Фаикович – доктор филологических наук, доцент кафедры татарского языкознания Института филологии и межкультурной коммуникации, ведущий научный сотрудник НОЦ Стратегических исследований в области татарского языка и культуры, Казанский федеральный университет (420008, ул. Кремлевская, 18, Казань, Российская Федерация); ORCID 0000-0003-0363-5303, Scopus Author ID: 56275673400. E-mail: faikovich@mail.ru

Поступила в редакцию  25.11.2024
Поступила после рецензирования  05.02.2025
Принята к публикации  12.02.2025