2026. Т. 14, № 1. Nagamine H.

2026. Т. 14, № 1. С.117-129

DOI: https://doi.org/10.22378/2313-6197.2026-14-1.117-129

EDN: https://elibrary.ru/LPITRM

   УЛУС ДЖУЧИ В СЕФЕВИДСКИХ ИСТОЧНИКАХ:
К ВОПРОСУ О ДЖУЧИДСКОЙ ГЕНЕАЛОГИИ

Х. Нагаминэ
Национальный институт технологии, Ояма колледж
Ояма, Япония
gamaja.yokaton.13@gmail.com

Резюме. Цель исследования: рассмотреть проблему Джучидской генеалогии в сефевидских источниках, прежде всего генеалогию Урус-хана, правителя «Левого крыла» Улуса Джучи, а также переосмыслить характер сефевидских описаний Улуса Джучи. Кроме того, в результате проведённого анализа предпринимается попытка прояснить, каким образом сефевидские источники воспринимали Золотую Орду и государства-преемники.
Материалы исследования: «Мунтахаб ат-Таварих-и Му‘ини»; рукопись Библиотеки Музея дворца Топкапы, B. 411; сефевидские источники: «Нусах-и Джахан-ара» Гаффари, «Тарих-и Хайдари» Хайдар Рази.
Результаты и научная новизна. 1) Сефевидская историография в значительной степени опиралась на традиции тимуридской историографии. Среди тимуридских источников именно «Мунтахаб ат-Таварих-и Му‘ини» содержит подробные сведения об Улусе Джучи второй половины XIV в., поэтому, по-видимому, при описании Джучиев Улуса автор «Нусах-и Джахан-ара» опирался на «Мунтахаб ат-Таварих-и Му‘ини». 2) Сефевидские источники считали потомками Орды не только правителей «Ак Орды / Левого крыла», но и правителей «Кук Орды / Правого крыла» (Батуидов). 3) Считается, что сефевидские источники после «Нусах-и Джахан-ара» обращались к «Мунтахаб ат-Таварих-и Му‘ини», однако точнее говорить о том, что они использовали «Нусах-и Джахан-ара», представлявшее собой попытку рациональной интерпретации сведений «Мунтахаб ат-Таварих-и Му‘ини». 4) Сефевидские источники проявляли интерес исключительно к восточным государствам-преемникам Улуса Джучи. Среди них Казахское ханство, правившее в восточной части Кипчакской степи, рассматривалось как государство, сохранявшее преемственность от Улуса Джучи.

Ключевые слова: Урус-хан, «Мунтахаб ат-Таварих-и Му‘ини», сефевидские источники, «Нусах-и Джахан-ара» Гаффари, «Тарих-и Хайдари» Хайдар Рази

Для цитирования: Nagamine H. The Jochid Ulus in Safavid Sources: On the Issue of the Jochid Genealogy // Золотоордынское обозрение. 2026. Т. 14, № 1. С. 117–129. https://doi.org/10.22378/2313-6197.2026-14-1.117-129  EDN: LPITRM

Финансирование: Данная работа выполнена при поддержке гранта JSPS KAKENHI (JP24K04296).

ИНФОРМАЦИЯ ОБ АВТОРЕ

Хироюки Нагаминэ ‒ магистр литературы, доцент отдела общего образования, Национальный институт технологии, Ояма колледж (771, Накакуки, Ояма, Точиги 3230806, Япония); ORCID: 0000-0003-4869-5780. E-mail: h_nagamine@oyama-ct.ac.jp ; gamaja.yokaton.13@gmail.com

Поступила в редакцию  06.10.2025
Поступила после рецензирования   18.02.2026
Принята к публикации   09.03.2026