2026. Т. 14, № 2. Дробышев Ю.И.

2026. Т. 14, № 2. С. 244-259

DOI: https://doi.org/10.22378/2313-6197.2026-14-2.244-259

EDN: https://elibrary.ru/CUGAWF

   ЭВОЛЮЦИЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ В ЗАПАДНОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКЕ О РОЛИ ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО ФАКТОРА
В ВОЗНИКНОВЕНИИ МОНГОЛЬСКОЙ ИМПЕРИИ

Ю.И. Дробышев
Институт востоковедения Российской академии наук
Москва, Российская Федерация
altanus@mail.ru

Резюме. Цель исследования: показать развитие научных представлений на Западе о внутренних мотивах и мировоззренческих причинах монгольских завоеваний XIII в., приведших к появлению Монгольской империи.
Результаты исследования. В статье проанализированы работы европейских и американских исследователей, в той или иной мере использовавших извлеченные из источников материалы о монгольской политической культуре, которая базировалась на специфическом мировосприятии средневековых кочевников, объединившихся под властью Чингиз-хана (1162?–1227). Хронологические рамки статьи – с начала XVIII в., когда в Европе вышли первые научные публикации о номадах, Чингиз-хане и Монгольской империи, и до современности. Автор продемонстрировал постепенную эволюцию научных представлений о ментальных причинах, в определенной степени способствовавших развитию в монгольском обществе веры в свою особую роль. Хотя западные историки давно установили, что монгольская имперская идеология предполагала существование на земле только одного суверенного государства во главе с Чингизидом, выяснение ее происхождения и структуры потребовало очень много времени. Сначала историки рассуждали о данном предмете в общих словах, позже разные специалисты подходили к решению проблемы с различных сторон, уделяя внимание идеологическому наполнению монгольских ультиматумов, Великой Ясе, культу Вечного Неба и другим частным вопросам. Прорыв в изучении ментального фактора в становлении Монгольской империи связан с именем Эрика Фёгелина, чья фундаментальная статья (1941) раскрыла представления самих монголов о своей политии как о вселенской монархии, формирующейся по воле Неба. Однако даже сейчас среди западных ученых не сложилось консенсуса по целому ряду принципиальных вопросов.

Ключевые слова: западная историческая наука, Монгольская империя, монгольская имперская идеология, монгольские ультиматумы, Чингиз-хан, Великая Яса, Э. Фёгелин

Для цитирования: Дробышев Ю.И. Эволюция представлений в западной исторической науке о роли идеологического фактора в возникновении Монгольской империи // Золотоордынское обозрение. 2026. Т. 14, № 2. С. 244–259. https://doi.org/10.22378/2313-6197.2026-14-2.244-259  EDN: CUGAWF

Финансирование: Статья подготовлена по научной теме «История и культура тюркских народов Евразии» FMNN-2024-0004.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ / REFERENCES

  1. Abel-Rémusat J.-P. Mémoires sur les relations politiques des princes chrétiens, et particulièrement des rois de France, avec les empereurs Mongols, suivis du recueil des lettres et pièces diplomatiques des princes Tartares, et accompagnés de planches qui contiennent la copie figurée de deux lettres adressées par les rois Mongols de Perse à Philippe-le-Bel. Histoire et mémoires de l’Institut royal de France. 1822, t. 6, рр. 396–469.
  2. Abel-Rémusat J.-P. Mémoires sur les relations politiques des Princes chrétiens, et particulièrement des Rois de France, avec les empereurs Mongols. Second Mémoire. Relations diplomatiques des Princes chrétiens avec les Rois de Perse de la race de Tchinggis, depuis Houlagou jusqu’au règne d’Abousaïd. Histoire et mémoires de l’Institut royal de France. 1824, t. 7, рр. 335–438.
  3. Allsen T.T. Mongol Imperialism: The Policies of the Grand Qan Möngke in China, Russia, and the Islamic Lands, 1251-1259. Berkeley etc.: University of California Press, 1987. 278 р.
  4. Allsen T.T. Changing Forms of Legitimation in Mongol Iran. Rulers from the Steppe: State Formation on the Eurasian Periphery / Ed. by G. Seaman and D. Marks. Los Angeles: University of Southern California, 1991, рр. 223–241.
  5. Allsen T.T. Spiritual Geography and Political Legitimacy in the Eastern Steppe. Ideology and the Formation of the Early State / Ed. by H.J.M. Claessen and J.G. Oosten. Leiden, New York, Köln: Brill, 1996, рр. 116–135.
  6. Allsen T.T. A Note on Mongol Imperial Ideology. The Early Mongols: Studies in Honor of Igor de Rachewiltz on the Occasion of his 80th Birthday / Ed. by V. Rybatzki et al. Bloomington: Indiana University, 2009, рр. 1–9.
  7. Allsen T.T. Imperial Ideology. The Cambridge History of the Mongol Empire / Ed. by М. Biran, H. Kim. Cambridge: Cambridge University Press, 2023, рр. 444–459.
  8. Amitai-Preiss R. Mongol Imperial Ideology and the Ilkhanid War against the Mamluks. The Mongol Empire and its Legacy / Ed. by R. Amitai-Preiss and D.O. Morgan. Leiden; Boston; Koln: Brill, 1999, рр. 57–72.
  9. Baumann B. By the Power of Eternal Heaven: The Meaning of Tenggeri to the Government of the Pre-Buddhist Mongols. Extrême-Orient Extrême-Occident. 2013, no. 35, рр. 233–284.
  10. Beffa M.-L. Le concept de tänggäri, “ciel”, dans l’Histoire secrète des Mongols. Études mongoles et sibériennes. 1993, no. 24, рр. 215–236.
  11. Biran M. Chinggis Khan. Oxford: Oneworld Publications, 2007. х+182 р.
  12. Buell P.D., Kolbas J. The Ethos of State and Society in the Early Mongol Empire: Chinggis Khan to Güyük. Journal of the Royal Asiatic Society. Third Series. 2016, vol. 26, pt. 1–2, рр. 43–64.
  13. Cahun L. Introduction a l’histoire de l’Asie. Turcs et Mongols des origines a 1405. Paris: Armand Colin et Cie, 1896. xiii+520 p.
  14. D’Ohsson C. Histoire des Mongols: depuis Tchinguiz-Khan jusqu’a Timour Bey ou Tamerlan. Tome premier. La Haye et Amsterdam: Les Frères van Cleef, 1834. lxviii+452 p.
  15. Dunnell R. Chinggis Khan: World Conqueror. Boston: Longman, 2010. xxiv+119 p.
  16. Feer M.L. La puissance et la civilisation mongoles au treizième siècle. Paris: Librairie académique didier & Cie, 1867. 40 p.
  17. Fletcher J. Turco-Mongolian Monarchic Tradition in the Ottoman Empire. Harvard Ukrainian Studies. 1979–1980, vols. 3–4, part. 1, pp. 236–251.
  18. Fletcher J. The Mongols: Ecological and Social Perspectives. Harvard Journal of Asiatic Studies. 1986, vol. 46, no. 1, pp. 11–50.
  19. Franke H. From Tribal Chieftain to Universal Emperor and God: The Legitimating of the Yüan Dynasty. München: Verlag der Bayerischen akademie der wissenschaften, 1978. 85 p.
  20. Grousset R. Le conquérant du monde (vie de Gengis-Khan). Paris: A. Michel, 1949. 415 p.
  21. Guignes J. de. Histoire générale des Huns, des Turcs, des Mogols, et des autres Tartares occidentaux. 2. Paris: Chez Desaint & Saillant, 1757. 292 p.
  22. Howorth H.H. History of the Mongols from the 9th to the 19th Century. I. London: Longmans, Green, and Co, 1876. xxviii+743.
  23. Kotwicz W. Formules initiales des documents Mongols aux XIII-e et XIV-e ss. Rocznik Orientalistyczny. 1934, vol. 10, pp. 131–157.
  24. Martin H.D. The Rise of Chingis Khan and His Conquest of North China. Baltimore: Johns Hopkins Press, 1950. xviii+360 p.
  25. Morgan D.O. The Mongols. Oxford; Cambridge: B. Blackwell, 1986. xviii+238 p.
  26. Morgan D.O. The Mongols and the Eastern Mediterranean. Mediterranean Histo­rical Review. 1989, vol. 4, part. 1, pp. 198–211.
  27. Pelliot P. Les Mongols et la Papauté. Revue de l’Orient Chrétien. 3e serié. 1922–1923, t. III (XXIII), nos. 1 et 2, pp. 3–30.
  28. Pétis de La Croix F. Histoire du grand Genghizcan. Paris: Dans la boutique de Claude Barbin, chez la veuve Jombert, 1710. xviii+564 p.
  29. Pétis de La Croix F. The history of Genghizcan the Great. London, 1722. xvi+448 p.
  30. Rachewiltz I. de. Index to the Secret History of Mongols. Bloomington: Indiana University, 1972. 347 p.
  31. Rachewiltz I. de. Some Remarks on the Ideological Foundations of Chingis Khan’s Empire. Papers on Far Eastern History. 1973, no. 7, pp. 21–36.
  32. Rachewiltz I. de. Heaven, Earth and the Mongols in the Time of Činggis Qan and his Immediate Successors (ca. 1160–1260) – A Preliminary Investigation. Leuven Chinese Studies. 2007, vol. 17, pp. 107–144.
  33. Ratchnevsky P. Genghis Khan. His Life and Legacy / Transl. and ed. by T. Haining. Oxford; Cambridge, Mass.: Blackwell, 1992. xvii+313 p.
  34. Richard J. Ultimatums mongols et textes apocryphes. Central Asiatic Journal. 1973, vol. 17, nos. 2–4, pp. 212–222.
  35. Sagaster K. Herrschaftsideologie und friedensgedanke bei den Mongolen. Central Asiatic Journal. 1973, vol. 17, nos. 2–4, pp. 223–242.
  36. Schwarz H. Bibliotheca Mongolica. Part 1: Works in English, French, and German. Washington: Asian Studies Press, 1978. 357 р.
  37. Seidler G.L. The Political Doctrine of the Mongols. Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska. Sectio G. 1959, vol. 6, no. 7, pp. 249–277.
  38. The Secret History of the Mongols: A Mongolian Epic Chronicle of the Thirteenth Century / Transl. and Comment. by I. de Rachewiltz. 1–2. Leiden; Boston: Brill, 2004. cxxviii+1347 p.
  39. Vernadsky G. The Scope and Contents of Chingis Khan’s Yasa. Harvard Journal of Asiatic Studies. 1938, vol. 3, nos. 3–4, pp. 337–360.
  40. Voegelin E. The Mongol Orders of Submission to the European Powers, 1245–1255. Byzantion. 1941, vol. 15, pp. 378–413.

ИНФОРМАЦИЯ ОБ АВТОРЕ

Юлий Иванович Дробышев – кандидат исторических наук, старший научный сот­рудник Отдела истории Востока, Институт востоковедения РАН (107031, ул. Рождественка, 12, Москва, Российская Федерация); ORCID: 0000-0002-9318-4560. E-mail: altanus@mail.ru

Поступила в редакцию   25.09.2025
Поступила после рецензирования   16.05.2026
Принята к публикации   01.06.2026