2026. Т. 14, № 2. Костогрызова С.Е.

2026. Т. 14, № 2. С. 299-313

DOI: https://doi.org/10.22378/2313-6197.2026-14-2.299-313

EDN: https://elibrary.ru/HDXKNV

   НЕСТОРИАНЕ ПРИ ДВОРЕ БАТУ
ПО ДАННЫМ ПИСЬМЕННЫХ ИСТОЧНИКОВ

С.Е. Костогрызова
Болгарская исламская академия
Казань, Российская Федерация
kostogryzova91@mail.ru

Резюме. Цель исследования: выявить данные записей различных по языковой и конфессиональной принадлежности источников о присутствии несториан в окружении правителя Улуса Джучи Бату и его сына Сартака.
Материалы исследования: латинское сочинение «Путешествие в восточные страны» Гильома де Рубрука, дипломатическое послание папы Римского Сартаку, армянские исторические сочинения («История Армении» Киракоса Гандзакеци, «Всеобщая история» Вардана Великого, «История народа стрелков» инока Магакии), фрагмент сирийской хроники Бар Гебрея, фрагменты персидских исторических сочинений «История завоевателя мира» Ала-ад-дина Ата-Мелика Джувейни и «Насировых разрядов» Усмана Аль-Джузджани, записи русских Лаврентевской и Галицко-Волын­ской летописей и агиографических источников – «Жития Александра Невского» и «Сказания об убиении князя Михаила Черниговского».
Результаты и научная новизна исследования: в статье рассматриваются сведения латинских, армянских, сирийских и персидских источников о присутствии несториан при дворах правителя Улуса Джучи Бату и его сына Сартака и поднимается вопрос о причине отсутствия таковых в древнерусских летописях и житиях. Сведения, зафиксированные латинскими, армянскими, сирийскими и персидскими источ­никами, отражают присутствие последователей восточносирийского христианства при дворах правителя улуса Бату и его сына Сартака. Критический анализ различных по происхождению источников позволяет сделать вывод о вероятности принятия несторианства Сартаком. В то же время, сравнение данных армянских источников о несторианах Улуса Джучи и Ильханата приводит к выводу о наличии традиции преувеличения роли христианства среди монголов. Авторы русских источников, напротив, предпочитали игнорировать присутствие несториан.

Ключевые слова: несторианство, Улус Джучи, Монгольская империя, армянские источники, уйгуры, яковиты

Для цитирования: Костогрызова С.Е. Несториане при дворе Бату по данным письменных источников // Золотоордынское обозрение. 2026. Т. 14, № 2. С. 299–313. https://doi.org/10.22378/2313-6197.2026-14-2.299-313  EDN: HDXKNV

Благодарности: Автор выражает благодарность своему научному руководителю, ведущему научному сотруднику Института истории имени Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан, доктору исторических наук И.Л. Измайлову за консультацию при работе над статьей.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Абзалов Л.Ф. Ханские писцы. Из истории становления и развития канцелярской службы ханов Золотой Орды / отв. ред. И.М. Миргалеев. Казань: Издательство «ЯЗ», 2011. 252 с.
  2. Антонян Ю. «Как же это – в седьмом веке было, а теперь нет?»: изобретенная традиция иконописи в постсекулярной Армении // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2021. № 2. Т. 39. С. 318–350.
  3. Библиотека литературы Древней Руси. Т. 5: Житие Александра Невского: [раздел сайта] / подготовка текста, перевод и комментарии В.И. Охотниковой. 2011. Текст: электронный // Институт русской литературы (Пушкинский Дом) Российской академии наук: официальный сайт. URL: http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.
    aspx?tabid=4962 (дата обращения: 1.12.2024).
  4. Библиотека литературы Древней Руси / РАН. Ин-т рус. лит. (Пушкинский дом); под. ред. Д.С. Лихачева и др. Т. 5: XIII век. СПб.: Наука, 1997. 526 с.
  5. Бируни. Памятники минувших поколений. Избранные произведения. Т. 1. Ташкент: Изд-во Академии наук УзССР, 1957. 457 с.
  6. Вардан Великий. Всеобщая история: монография / Вардан Великий; перевод Н. Эмин. М.: Директ-Медиа, 2010. 441 с. URL: https://library.bmstu.ru/Catalog/Details/
    biblioclub/0000064290?ysclid=moqk0sdetp466325909 (дата обращения 02.12.2024).
  7. Васильев Д.В. О населенных пунктах в дельте Волги, которые посетил Гильом Рубрук в 1254 году // Труды ТКАЭЭ. Пермь, 2012. Вып. 8. С. 266–270.
  8. Галицко-Волынская летопись текст. Комментарий. Исследование / [Федеральная целевая программа «Культура России»]; сост. Н.Ф. Котляр [и др.], под ред. чл.-кор. НАН Украины Н.Ф. Котляра. СПб.: Алетейя, 2005. 421 с.
  9. Данилевский И.Н. Повесть временных лет: Герменевтические основы изучения летописных текстов. М.: Аспект-Пресс, 2004. 370 с.
  10. Джиованни дель Плано Карпини. История монгалов. Гильом де Рубрук. Путешествие в Восточные страны. Ред., вступ. статья и примеч. Н.П. Шастиной. М.: Государственное издательство географической литературы, 1957. 271 с.
  11. Желобов Д.Е. «Три религии» гаочанских уйгуров (IX–XII вв.) // Научный диалог. 2012. № 9. С. 6–16.
  12. Залесская В.Н. Христиане на Востоке. Мелькиты. Монофиситы. Несториане // Христиане на Востоке. Искусство мелькитов и инославных христиан. СПб.: Славия, 1998. С. 12–21.
  13. История татар с древнейших времен. Т. 3: Улус Джучи (Золотая Орда). XIII – середина XV в. Казань: Институт истории АН РТ, 2009. 1056 с.
  14. Кадырбаев А.Ш. Уйгуры в империи Чингис-хана и его преемников ХIII–ХIV вв. // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XVI годичная научная сессия ЛО ИВ АН СССР (доклады и сообщения). Ч. 1. М.: Наука, ГРВЛ, 1982. С. 26–32.
  15. Киракос Гандзакеци. История Армении / Перевод с древнеармянского, предисловие и комментарии Л.А. Ханларян. М.: Наука, 1976. 359 с.
  16. Корогодина М.В. Несториане, яковиты и татары в правилах Константинопольского собора 1276 г. // Вспомогательные исторические дисциплины / Отв. ред. М.Б. Свердлов. Т. 39. СПб., 2020. С. 117–132.
  17. Магакия Абега. История монголов // [Соч.] Инока Магакии, XIII века / Перевод и объяснения К.П. Патканова. СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1871. 104 с.
  18. Майоров А.В. Письмо римского папы Иннокентия IV золотоордынскому хану Сартаку (текст, перевод, комментарий) // Mongolica-X / под ред. И.В. Кульганек, Л.Г. Скородумовой, Н.С. Яхонтовой. СПб.: Петербургское востоковедение, 2013. С. 74–81.
  19. Пашуто В.Т. Половецкое епископство // Пашуто В.Т. Русь. Прибалтика. Папство: избранные статьи. М., 2011. С. 573–581.
  20. Пигарёв Е.М. Городище «Шареный Бугор» (город Хаджи-Тархан) и его округа // Поволжская археология. 2018. № 2. С. 134–149.
  21. Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению Археографическою коммиссиею [Текст]. Т. 1. Т. 2. Лаврентиевская и Троицкая летописи. СПб.: Издание Археографической комиссии, 1841, 1846. XX, 267 с.
  22. Порсин А.А. Берке. Мусульманин на монгольском троне. Нур-Султан: «Ғылым» баспасы, 2020. 424 с.
  23. Рашид ад-дин. Сборник летописей. Т. II. М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1960. 214 с.
  24. Рудаков В.Н. Монголо-татары глазами древнерусских книжников середины XIII–XV в. Изд. 2-е, исправленное и дополненное. М.: Квадрига, 2014. 272 с.
  25. Сабитов Ж.М. Берке и его правление в Золотой Орде // Вопросы Истории и археологии средневековых кочевников и Золотой Орды. Сборник научных статей памяти В.П. Костюкова. Астрахань: Издательство «Астраханский университет». 2011. С. 164–169.
  26. Тизенгаузен В.Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. Т. 2. М.-Л.: Академия наук СССР, 1941. 307 с.
  27. Хаутала Р. В землях «Северной Тартарии»: Сведения латинских источников о Золотой Орде в правление хана Узбека (1313–1341). Серия «Язма Мирас. Письменное Наследие. Textual Heritage». Вып. 6 / Общ. и науч. ред. И.М. Миргалеева. Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2019. 976 с.
  28. Хаутала Р. История деяний Давида, царя Индий (1221): латинский текст, перевод и комментарии // Золотоордынское обозрение. 2014. № 4. С. 25–49.
  29. Хеннинг Р. Неведомые земли: в 4 т. Т. 3. / пер. с нем. Л.Ф. Вольсон, Р.З. Пер­сиц; ответственный редактор А.Б. Дитмар. М.: Изд-во иностранной литературы. 1963. 469 с.
  30. Шереметьев А.Г. Религиозный фактор во внешней политике Золотой Орды при хане Берке // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: История. Международные отношения. 2013. Т. 13. Вып. 3. С. 3–8.
  31. Юрченко А.Г. Золотая Орда. Между Ясой и Кораном. Начало конфликта. Книга-конспект / под ред. А.Г. Юрченко, В.П. Лосева. СПб.: Евразия, 2012. 368 с.

ИНФОРМАЦИЯ ОБ АВТОРЕ

София Евгеньевна Костогрызова – магистр истории искусств тюрко-мусульман­ского мира, специалист Информационно-издательского центра, Болгарская исламская академия (422840, ул. Кул Гали, 1А, Болгар, Российская Федерация); ORCID: 0009-0000-7572-6621. E-mail: kostogryzova91@mail.ru

Поступила в редакцию   06.04.2026
Поступила после рецензирования   29.05.2026
Принята к публикации   01.06.2026